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2019-12-06 16:30:34

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  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

  展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)展览丨品千载清风 赏古代墨竹#标题分割#  浙江在线-杭州频道11月15日讯(浙江在线编辑王佳)为纪念北宋著名画家、诗人文同诞生一千周年,浙江省博物馆推出了“千载清风——古代墨竹名迹展”。该展览共展出文同之后,元明清三代墨竹名迹39件(组)。宋文同墨竹图轴台北故宫博物院藏(本次展出复制品)  竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽。  自东晋王徽之说“何可一日无此君”后,“君”便成了竹的别称。后世百代,竹都以君子的形象存寓在人们的心中。  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。元赵孟頫兰石图轴  竹痴很多,文同当仁不让。  文同,字与可,号笑笑先生。他博雅嗜古,有深厚的文化修养,善作诗文,长于书法,擅于绘画。  文同一生酷爱竹子,常常流连于山野的竹林之间。他画竹,以墨竹名世,是文人墨竹的先行者。  他和苏轼两人开创了文人写意墨竹的先河。他们写竹不止于状貌,非图其外美,而以纯素之心体竹高洁之性。  后世画家,凡写墨竹,无不受到文同与苏轼的影响,无不对其推崇备至。金代王庭筠,元代高克恭、赵孟頫、顾安等,都继承了文苏的画竹传统。之后,文征明、徐渭、朱耷等,在秉承文苏风骨的基础上,融入自己的心意,又为文人墨竹注入了新鲜血液。元柯九思清閟阁墨竹图轴  展览信息  展览名称:千载清风——古代墨竹名迹展;  展览时间:10月27日至11月25日;  展览地点:浙江省博物馆武林馆区。  (综合自浙江省博物馆官网、浙江24小时客户端等。)

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